7.2.1. Понятие представлений

Еще одним уникальным результатом функционирования памяти человека в познании действительности является создание особого вида образов – представлений. Образы-представления занимают в процессе познания переходное, промежуточное положение, связывающее чувственную форму познания с логической (речемыслительной). С позиции психофизиологического взгляда на представления можно отметить их сущность, которая заключается в актуализации уже имеющихся в памяти следов сформированных ранее чувственных образов (ощущений и восприятия). Поэтому в качестве физиологического механизма представлений можно рассматривать функционирование только центральной части анализаторов, у которых нет проекции вовне.

Представления являются еще более высоким уровнем организации чувственного восприятия, объединяя в себе множество восприятий в пространстве и времени. Кроме того, ощущения и восприятия как бы навязываются человеку, мало зависят от его воли. Например, обычно нельзя не видеть цвет, если глаз открыт, или нельзя не слышать звук, если он звучит рядом. Наоборот, представления в гораздо большей степени могут вызываться и убираться человеком по собственной воле. Классическим примером представления является память, когда, допустим, человек вспоминает то, что он воспринимал в прошлом. У подавляющего большинства людей представления не такие яркие и сильные, как ощущения и восприятия, например, воспоминание цвета не столь яркое, как сам этот цвет в момент его восприятия. Считается также, что ощущения и восприятия возникают в момент взаимодействия с объектом, порождающим эти чувственные образы, в то время как представление может существовать в сознании человека независимо от того, существует сейчас источник этого представления или нет. Например, можно вспоминать, будучи зрелым мастером, юношеские соревнования, в то время как уже нельзя зрительно воспринять их. Наконец, представление более активно, в гораздо большей мере не только его присутствие-отсутствие, но и сам состав может формироваться субъектом. В силу большей активности, представление лежит уже на границе между чувственным и рациональным познанием, обнаруживая в себе элементы мышления.

Общими характеристиками чувственного познания являются его конкретность и конечность. Конкретность – это сильная сторона чувственного познания, выражающаяся в том, что оно сообщает нам уникальную информацию о нашем материальном мире в отдельном месте и времени. Конечность – слабая сторона чувственного познания, связанная с тем, что в чувственном познании мы можем получить информацию только о конечном – конечном числе объектов, событий, конечной части пространства и времени. В то же время в научном познании очень важна информация о бесконечном, и эту информацию чувственное познание дать не в состоянии. Ее можно получить только на основе рационального познания.

Таким образом, представление можно определить как познавательный психический процесс (вид памяти), специфика которого заключена в безобъектном формировании образа, обладающего высоким уровнем обобщенности и схематизированности, отражающего знаковые формы информационной действительности.