7.6. Танцевально-экспрессивный тренинг[30]
Спонтанный, неструктурированный танец
Одним из основных методов танцевальной психотерапии является использование преимущественно спонтанного, неструктурированного танца (индивидуального, в парах, группового) для самовыражения и выражения отношений. Однако, как отмечает X. Лефко (Н. Lefco, 1960), может быть использован любой танец, апеллирующий к участнику (например, примитивный танец, африканские танцы, вальс, полька и даже рок).
Круговой групповой танец
Использование кругового группового танца занимает в танцевальной терапии особое место. В силу того, что круговой танец – исторически первая форма танца, наиболее распространенный способ совершения обрядов и форма, в мифологическом сознании первобытного человека сопряженная с определенными культами, ему приписывают функцию пробуждения архетипических переживаний связи с Другими, с Универсумом (A. Noack, 1992).
Круговой групповой танец выполняет следующие функции: снижает тревожность и сопротивление; способствует возникновению чувств общности, сопричастности; развивает внутригрупповое единство и межличностные отношения. Круг рассматривают в качестве базовой для танцевальной терапии фигуры, где каждый может двигаться одновременно, в отличие от «последовательной» вербальной терапии. Поэтому танцевальную терапию даже называют одной из самых демократичных форм терапии (М. Steiner, 1992).
Варианты использования этого методического приема разнообразны: им можно начинать и заканчивать занятия, создавать безопасную и доверительную атмосферу (Н. Раупе, 1992) и т. д.
Кинестетическая эмпатия
Кинестетическая эмпатия, или «отзеркаливание», – это эмпатическое принятие партнера посредством отзеркаливания его движений.
Кинестетическая эмпатия способствует осознанию и принятию человеком своего тела, своих чувств и отношений, развитию экспрессивного репертуара, а также установлению сильных невербальных связей между учеником и учителем. Этот метод используют в настоящее время практически все танцевальные психотерапевты.
Экспериментирование с движением и прикосновением
Этот методический прием включает в себя экспериментирование с движением по системе Р. Лабана и прикосновением.
На основании четырех критериев Р. Лабан выделил 8 базовых типов усилий, на которые может быть «разложено» любое движение: прямые – многофокусные движения (фактор пространства), мощные – легкие движения (фактор силы), быстрые – медленные движения (фактор времени), ограниченные – свободные (фактор течения). Подобный подход позволяет выстраивать программы его развития, двигаясь от ограничений – к свободе, от ригидности – к разнообразию. Далее различные движения человеческого тела соотносятся с чувствами и отношениями, что становится терапевтичным для занимающихся, так как позволяет им углубиться внутрь себя и осознать причины собственной ригидности и ограниченности.
На основе системы форм усилий Р. Лабана возможно создавать большое количество техник и упражнений.
Что же касается прикосновений, то их используют в целях удовлетворения потребностей детей в контакте, поддержке, любви, эмоциональной теплоте (Д. Мак-Нили, 1999). Однако использование прикосновений в танцевальной психотерапии не так однозначно. Некоторые танцевальные терапевты отмечают, что для определенного круга занимающихся (например, для подростков) прикосновения могут быть проблемой (Н. Раупе, 1992), а форсирование телесного контакта, особенно если это мать и ее ребенок с нарушенными отношениями, – преждевременным (В. Meekums, 1992). Кроме того, прикосновения могут быть не только проявлением заботы, расположения и близости, но и демонстрацией статуса, что может травмировать человека. Если в прикосновения включается терапевт, то встает проблема переноса.
Использование невербальных ритуалов
Этот прием предполагает использование определенных невербальных действий, в которых участвует вся группа, в начале и в конце занятия. Выполняет ряд важных с точки зрения организации групповой работы функций: создание в группе определенного настроя, осознание участниками целостности группы, облегчение тревожности и четкого обозначения начала и конца занятия (М. Steiner, 1992). Традиционным является использование в качестве ритуала группового кругового танца.
Целенаправленный выбор темы танцевальных упражнений
Использование темы как инструмента психотерапевтической работы основано на символических аспектах танца, позволяющих выразить через танец всеобщие, универсальные темы и понятия: «добро» и «зло», «счастье», «любовь» и т. д. Иногда в танцевальной терапии акцент ставится не на выбранной теме, а на ее отсутствии – на свободно-блуждающих групповых ассоциациях в движении (К. Stanton, 1992; Н. Раупе, 1992). При этом членов группы побуждают к самостоятельной интерпретации происходящего.
Техники работы с «мышечным панцирем»
Использование в рамках танцевальных психотерапевтических занятий техник работы с «мышечным панцирем» – дань тесному соседству с телесной и двигательной психотерапией. Специалисты проводят аналогию между «мышечным панцирем» на уровне хронических мышечных зажимов («мышечный панцирь», по В. Райху, – это структура характера человека в его мышечной форме) и панцирем на уровне стереотипных, ригидных движений. Педагог, поощряя пациента двигать свое тело, пробовать новые паттерны самовыражения и интерперсональных отношений, по сути, работает с «мышечным панцирем», с теми же хроническими зажимами, но на другом уровне, другими методами. Но танцевальные терапевты также эффективно используют и «чистые» телесные техники.
Способы работы с «мышечным панцирем» В. Райха, А. Лоуэна, М. Фельденкрайза и др. достаточно подробно описаны в литературе (Никитин В.Н., 2000; Рудестам К., 1998; Фейдимен Дж., Фрейгер Р., 1992), поэтому здесь мы на них остановимся очень коротко:
1) накопление в теле энергии посредством глубокого дыхания, что можно достичь за счет медитативных техник;
2) прямое воздействие на хронические мышечные зажимы (давление, защипывание, разминание и пр.). Психотерапевт помогает участникам, не осознающим свои мышечные зажимы, массируя наиболее напряженные участки тела;
3) преувеличение привычной последовательности движений. Этот прием, впервые использованный В. Райхом, позволяет занимающемуся осознать собственную ригидность. Как правило, терапевт дает задание преувеличить типичные движения, основываясь на наблюдении за двигательным поведением человека. Прием активно используют в танцевальной терапии, он имеет множество вариантов;
4) открытое рассмотрение сопротивлений и эмоциональных ограничений, обнаружившихся при работе с «мышечным панцирем» в сотрудничестве с занимающимся;
5) имитация чувств и отношений, демонстрация определенных двигательных стереотипов, концентрирующихся в том или ином сегменте человеческого тела. По В. Райху, для распускания «мышечного панциря» в первом сегменте (глаза) необходима имитация страха; во втором сегменте (рот) – плача, крика, гнева; в третьем сегменте (шея) – рвотных движений; в четвертом сегменте (грудь) – осуществление полного выдоха, имитация руками борьбы, страстного достижения чего-либо; в пятом сегменте (диафрагма) – выражение гнева, рвотных движений; в шестом сегменте (живот) – злости, неприязни; в седьмом сегменте (таз) – предполагается мобилизация таза, лягание ногами и т. п.;
6) высвобождение напряжения через дрожь и непроизвольные движения путем напряженных поз и последующего расслабления (арка Лоуэна, кольцо Лоуэна, прогиб таза и др.);
7) поиск наиболее эффективного способа движения, восстановление естественной свободы движений (Фельден-крайз М., 1986).