Еще раз о потоке и счастье

В главе 1 затрагивался вопрос о концепции потока и счастье. Хотя это два разных явления, между ними есть безусловная связь. Тысячи опросов людей, только что испытавших состояние потока, подтверждают тот факт, что сама по себе деятельность, вызвавшая это состояние, радостна и приятна и вызывает глубокое ощущение счастья по окончании переживания потока.

Ключевое слово здесь – после. Немногие люди испытывают истинные чувства, находясь в потоке. В действительности многие из них вообще ничего не испытывают. В те моменты, когда все ваше внимание направлено на выполняемую задачу, такие эмоции, как счастье, грусть и тревога (каждая из них требует самоосознания и дополнительной энергии на обработку), просто не могут формироваться (вы прочтете об этом ниже в этой главе). Переживание счастья в такие моменты может явиться отвлекающим элементом и может помешать концентрации вашего внимания. Когда человек испытывает какие-то эмоции в состоянии потока, то в большинстве случаев это что-то, похожее на любопытство (Engeser и Schiepe-Tisra, 2012).

Это не означает, что состояние потока лишено приятности. По определению, оно приносит удовольствие и чувство удовлетворения. Однако наслаждение моментом (например, наслаждение самим актом бега) – это не то же самое, что глобальное ощущение счастья (ощущение счастья бытия). Неудивительно, что с учетом важности соответствия сложности задачи имеющимся навыкам степень удовольствия, получаемого от конкретного вида деятельности, тесно связана с осознанием человеком уровня своих способностей и навыков. Например, в ходе одного эксперимента (Keller и Bless, 2008) исследователи попросили участников как можно полнее погрузиться в компьютерную игру Tetris, а затем измеряли интенсивность испытанного ими состояния потока. Те игроки, которые играли в облегченную версию, соответствовавшую их подготовке, сообщали о более высоком чувстве удовольствия и большем числе опытов потока, чем те игроки, которые играли в самую простую или продвинутую версии. На основании этих данных можно сделать вывод о том, что бегуны, правильно понимающие свои возможности и уровень стоящих перед ними задач, с большей вероятностью могут испытать явление потока, чем другие. Из всего этого можно заключить, что бегуны, которые правильно оценивают свои возможности и сложность стоящих перед ними задач, скорее всего, испытают состояние потока. При этом помните о том, что те вызовы, которые вы испытывали неделю, месяц или год назад, могут вам теперь показаться существенными или не очень.

ТЕСТ НА ПОТОК

Опыт потока занимает все ваши чувства и наполняет ваш разум приятными воспоминаниями, достойными восстановления в памяти. Вместе с тем проверка человека на состояние потока – это непростое дело. Если вы подойдете к людям и спросите их, не переживают ли они состояние потока, то вряд ли вы получите ясный ответ. Более того, если человек действительно находился в потоке, то вопрос об этом, скорее всего, выбросит его из этого состояния.

Д-р Майк первым занялся тестированием людей на состояние потока и в ходе своих исследований создал метод сравнения опытов потока. Участники его экспериментов получали пейджеры, которые посылали им сигналы в произвольном порядке в течение недели. Получив сигнал, люди должны были открывать журнал с пронумерованными страницами и по порядку записывать в него свои мысли, ощущения и наблюдения, которые были у них в конкретный момент. Эти данные собирались и анализировались, с тем чтобы определить, какие задачи, выполняемые человеком в течение дня или недели, могли создать у него состояние потока.

Доктора Сью Джексон и Герберт Марш разработали стандартизированную модель этого метода (Jackson и Marsh, 1996). Ставшая достоянием научной общественности в 1996 году, их «Шкала потока» содержала 36 вопросов к объектам наблюдений. Она могла использоваться и в «обратном направлении», то есть в отношении предыдущих опытов переживания состояния потока. Каждый вопрос соотносился с одной из девяти составляющих потока.

В последние годы ученые создали «Упрощенную шкалу потока» (Rheinberg et al., 2003). Этот тест, в котором имеются 13 вопросов и три «скользящие шкалы», на сегодняшний момент является самым кратким и самым простым инструментом для измерения состояния потока. В отличие от шкалы Джексона – Марш, «упрощенная шкала» сразу группирует ответы респондентов по априорным компонентам и результатам процесса потока. Будучи краткой по содержанию, она позволяет объектам наблюдения быстро излагать их ближайшие переживания.

Несмотря на то что «бумажные» тесты предоставляют исследователям немало информации, они все-таки дают только корреляции, а не прямую картину причинно-следственных связей. К счастью, техника в настоящее время продвинулась вперед настолько, что следующие модели тестирования потока будут основываться уже на серьезных медицинских инструментах, таких как функциональное МРТ (фМРТ) мозга. фМРТ измеряет приток крови к различным участкам головного мозга. Участники эксперимента могут находиться в поле действия сканера фМРТ, занимаясь какой-то малоподвижной деятельностью типа компьютерных игр. Это позволит ученым фиксировать изменения в активности работы их мозга. Такие материальные результаты могут быть впоследствии наложены на собственные описания участниками своих переживаний, что позволит создать более полную картину взаимосвязи между физиологией мозга и психологией в процессе формирования состояния потока.

Келлер и Блесс (2008), измеряя интенсивность ощущения потока во время своих экспериментов с игрой Tetris, обнаружили одно важное обстоятельство. Только те участники, у которых были более высокий внутренний контроль и ориентация на саму деятельность, говорили об испытании ими опыта потока. Те же, кто ощущал слабый контроль за игрой (внешний источник контроля) или предпочитал терпеливо ждать возможных результатов игры (ориентация на ситуацию), не испытывали состояния потока, даже при том, что уровень сложности задачи соответствовал их возможностям. Как полагают видные немецкие психологи Анна Ландхаузер и Йоханнес Келлер (2012), «это можно интерпретировать как свидетельство в пользу того утверждения, что индивидуумы различаются по своей готовности к переживанию состояния потока». Другими словами, люди с аутотелическими чертами личности более склонны к попаданию в поток в разных обстоятельствах, даже когда выполняемая задача им не очень знакома. И это дает им огромное преимущество, поскольку исследования показывают (Csikszentmyhalyi и LeFevre, 1989), что нахождение в состоянии потока повышает качество соответствующего опыта в большей степени, нежели то, в каком психоэмоциональном настроении люди выполняют задачу: будучи счастливыми или грустными, креативными или скучными, или даже если они знакомы с этой задачей.

Отчасти эта идея объясняет то, почему бегуны типа Макса Кинга постоянно ищут новые вызовы. Забег на 3000 м с препятствиями и 100-километровая дистанция по пересеченной местности почти не имеют ничего общего. Однако Кинг участвует в обоих состязаниях с одинаковой страстью. «Я думаю, что если я достиг состояния потока в одной дисциплине, то в следующий раз в ней же я не добьюсь такого же ощущения вознаграждения, – говорит Макс. – Поэтому я ищу новое трудное дело, в котором могу приобрести новые навыки. Когда состояние потока достигается и в этой новой дисциплине, тогда у меня возникает ощущение большего достижения».

Поиск новых вызовов – это не обязательное условие для испытания потока, однако частое переживание состояния потока может быть одной из предпосылок счастливой жизни. Опыт потока – это не просто сумма приятных ощущений. Нахождение в потоке позволяет вам все время испытывать пределы своих возможностей и достигать целей. Как обнаружили ученые Монета (2004) и Чиксентмихайи (1982), частое испытание потока ведет к самосовершенствованию и саморазвитию человека. Однако связь «поток – ощущение счастья» не является взаимообратимой. В то время как испытание потока дает ощущение счастья, испытание счастья при приеме новых вызовов не увеличивает вероятность переживания человеком состояния потока (Landh??er и Keller, 2012). Глубина переживания потока (то есть сколько его компонентов присутствовало и в какой степени) имеет гораздо меньшее значение, чем частота таких переживаний, когда мы говорим о том, сколько вообще опыта потока нужно, чтобы воздействовать на ваше общее ощущение счастья.

«Мне повезло, что бег занял практически всю мою жизнь, – говорит Кинг. – Я много работаю над тем, чтобы в процессе тренировок достигать состояния потока. Я уверен в том, что существует прямая связь между тем, сколько переживаний потока вы получаете в принадлежащее вам время, и тем ощущением счастья, с которым вы проводите оставшийся день. Работать над достижением состояния потока можно в любом деле, которым вы занимаетесь: это не обязательно должен быть спорт. Я часто замечаю, что попадаю в состояние потока, когда пишу свои книги. Тогда слова просто льются из меня на экран компьютера. Это делает работу более легкой и более радостной».