Глава 3. Особенности пушечных ударов и связанные с ними вопросы

Глава 3. Особенности пушечных ударов и связанные с ними вопросы

1. Особенности пушечных ударов

Рассматриваемые здесь особенности «пушечных ударов» (паочуй) сопоставляются с первым комплексом. Ядром служит усилие-цзинь наматывания нити, правящей силой – внутреннее усилие-цзинь, это особенности обоих комплексов. Однако в первом, когда средняя ци пронизывает стопы, в мягком наматывании проявляются образы мягкого, медленного, скрытого, а во втором -образы жесткого, быстрого, резкого. Движения: спасаться прыжком, подпрыгивание, маневрирование, бой уклоняясь встречаются чаще, чем в первом, и скорость выше. Поэтому в пушечных ударах жесткое, быстрое и резкое может служить дополнением к мягкому, медленному и скрытому первого комплекса. Эти комплексы взаимодополняющие и взаимообразующие.

Прежде все знаменитые бойцы из Оврага Семьи Чэней монопольно владели и пушечными ударами. Как передавали, все, желающие тренировать паочуй, сначала должны были овладеть базой первого комплекса тайцзи-цюаня, лишь после этого разрешали изучать паочуй. Обычно сначала три года изучали первый комплекс, чтобы занимаясь пушечными ударами, не дотре-нироваться до жесткого без мягкого, или чтобы жесткого было много, а мягкого мало. Ныне у любителей тайцзи-цюаня стиля Чэнь, особенно у молодежи, интерес к пушечным ударам особенно велик. Я считаю, первые год-два скорость выполнения комплекса нужно несколько снизить, пока не отработаются движения, затем ее постепенно повышать, сохраняя правило: «в мягком проживает жесткое, в жестком есть мягкое». Надо лишь помнить, что тайцзи-цюань – гимнастика, где в мягком проживает жесткое, накопление мягкого для образования жесткого – принцип тренировки, кроме движения жесткого выпуска все движения – мягкое наматывание. И хотя очень коротки мгновенья потрясения стопой, а выпусков усилия очень много, однако мягких наматывающих движений гораздо больше.

2. Связь выпуска усилия-цзинь с толкающими руками

В толкающих руках стиля Чэнь используют сочетание захватов (на), падений (де), бросков и ударов. Сверху толкаются руками, снизу толкаются ногами. И хотя делается упор на «понимание усилия-цзинь» (дунцзинь) при перенимании, связывании, прилипании и следовании, с тем чтобы постепенно повышалась техника захватов, падений и бросков с ударами, однако крайне важно уделять внимание высокой скорости и мощи взрывной силы при выпуске усилия-цзинь, чтобы техника захватов и пр. Опиралась на мощную силу выпуска усилия-цзинь и еще более проявлялась ловкость. Так что выпуск усилия-цзинь в пушечных ударах не только укрепляет организм, но и повышает технику в толкающих руках.

Заниматься тайцзи-цюанем и не заниматься толкающими руками, это лишь вид физкультуры, не позволяющий понять, в чем тонкость этой гимнастики. Однако занимаясь толкающими руками не уделяя внимания выпуску усилия-цзинь легко остаться на этапе, когда знаешь об изменениях, но не знаешь атаки. Следовательно, тренировка пушечного кулака связана с повышением техники толкающих рук.

3. Как мастера стиля Чэнь, так и мастера стилей Ян и У-Воинственного ценили пушечные удары

Мастера стиля Чэнь от начала династии Цин (1644) и до нашего современника Чэнь Факэ хорошо владели пушечной гимнастикой. Как рассказывает Шэнь Цзяч-жэнь, учитель Чэнь Факэ в остябре 1928 г. по приглашению Сюй Юйшэна и других отправился в Пекин преподавать гимнастику, поселился в Хэнаньском землячестве. Сюй Юйшэн, Шэнь Цзячжэнь и Ли Цзяньхуа, занимавшиеся тогда стилем Ян, попросили учителя Чэня продемонстрировать пушечные удары. Бывшие в землячестве толстенные прямоугольные кирпичи учитель Чэнь раскалывал, потрясая стопой (чжэнь цзяо), что очень удивило Сюй Юйшэна и других, и они тут же попросились в ученики. Шэнь Цзячжэнь еще раньше обращался к учителю Ян Чэнфу с просьбой приходить на дом преподавать гимнастику, затем он преподавал выпуск усилия-цзинь и отдельные движения, неизвестные в стиле Ян, хозяин глубоко сомневался и не мог их понять. Когда же учитель Чэнь прибыл к нему в дом, чтобы преподавать свою гимнастику, он освоил пушечные удары и понял, что те движения в стиле Ян с выпуском усилия-цзинь, которые он не мог вначале понять, есть отдельные движения, заимствованные из пушечных ударов. Отсюда видно, что после того, как Ян Лучань изучал гимнастику у Чэнь ЧансЕГяа, он передал ее своему внуку Ян Чэнфу, который также хорошо владел выпуском усилия-цзинь в пушечных ударах. Шаохоу, старший брат Чэнфу, выпускал усилие-цзинь жестко и резко, что, безусловно, связано с хорошим владением выпуском усилия-цзинь в пушечных ударах.

Ма Иншу, выходец из Юнняня провинции Хэбэй¹ (второе имя Тунвэнь, родился в 1866 г., год смерти неизвестен) имел дядю по имени Ли Цюй, который изучал тайцзи-цюань у своего дяди У Юйжана, который учил старый стиль (лаоцзя) у Ян Лучаня и малый стиль (сяоцзя) у Чэнь Цинпина. Ма учился тайцзи-цюаню у Хэ Вэйчжэня, которому передал Цюй. В 1920 г. Ма в Шанхае посетил Тан Хао, беседовал и постоянно встречался с Ян Баньхоу, Ли Цюем и Хэ Вэйчжэнем, чтобы заниматься пушечными ударами. Использовали восемь слов: отражение (пэн), пропускание (люй), нажимание (цзи), толкание (ань), срывание (цай), уход² (ле), действие локтем (чжоу) и опирание (као), пользовались усилием-цзинь, ведя жесткое, наполняли мягким недостачу, были и способы для корпуса (шэньфа) – маневрирование и ускользание (бой). Ян Баньхоу выполнял лучше всех, его дядя и его учитель так не могли. Это в достаточной степени подтверждает, что предшественники в стиле Ян вплоть до Ян Чэнфу, предшественники стиля У-Воинственного вплоть до Хэ Вэйчжэня занимались и пушечными ударами. Однако в стилях Ян и У-Воинственного и поныне пушечные удары не передаются.

4. Развитие названий форм в пушечных ударах

Некоторые из названий форм, созданных в начале династии Цин пушечных ударов, к нашему времени стали ненадежными. В 1937 г. в Шанхае издана книга Сюй Чжэня «Письма об исследовании тайцзи-цюаня» («Тайцзи-цюань као синьлу»), куда вошли записи о

1. Северный сосед провинции Хэнань, где находится Овраг Семьи Чэней.

2. Или: раскалывание.

пушечных ударах из двух брошюр, хранящихся у Чэнь Цзымина в списках, под название^ «Список техник гимнастики Чэней» («Чэнь-ши цюань се пу»), первая -«Книга зала двух значений¹ Чэней («Лян и тан бэнь»), вторая – «Книга зала исправления текстов» («Вэнь сю тан бэнь»). Хотя в списках даты не указаны, все же можно увидеть изменения в названиях форм пушечных ударов. Ниже сравним два списка из «Книги зала двух значений Чэней».

А. «Второй комплекс, пушечные удары»: пятнадцать красных, пятнадцать пушек, ходит кулак – используешь сердце.

1) Ленивое поджимание одежды; 2) одиночный бич; 3) кулак, защищающий сердце; 4) передний зал, сменяющийся шаг; 5) поворот головы, прикрыть корпус; 6) указать на пах; 7) пушка, отрубающая руку; 8) вращающийся цветок; танцующий рукав; 9) показать руку, красный кулак; 10) смещающе-преграждающий локоть;! 1) большой красный кулак; 12).яшмовая дева пронизывает челноком; 13) оседлать дракона задом наперед; 14) пушка – связанные жемчужины; 15) показать руку, красный кулак; 16) верхний шаг, левая и правая, срединная и окраинная пушка; 17) поза «голова зверя»; 18) рубящая поза; 19) показать руку, красный удар кулаком; 20) поза «тигр в засаде»; 21) поворот головы, красить брови красным; 22) желтый дракон трижды мутит воду слева и справа; 23) ринуться вперед, ринуться назад; 24) показать руку, красный удар кулаком; 25) верхний шаг, пушка, скрутив шею; 26) показать руку, красный удар кулаком; 27) удар кулаком всей пушкой; 28) показать руку, красный удар кулаком;

1. Два значения (лян и) – инь и ян, результат деления Великого предела; в данном контексте – женщины и мужчины.

29) верхний шаг, обратная вставка; 30) топтать два красных; 31) кулак – красить брови красным; 32) верхний шаг, пушка противостоит голове; 33) изменчивая форма: пушка большого потрясения; 34) пушка, отрубающая руку; 35) продольно-преграждающий локоть; 36) пушка в логове; 37) ограждение колодца, форма прямого вхождения. Из тридцати сем^и форм списка шестнадцатая, двадцать вторая и двадцать третья могут быть разделены на две, так что следует считать, что форм сорок.

Б. В «Книге зала двух значений» есть еще четыре страницы, бумага которых более желтая и грубая, иероглифы тоже отличаются от тех, что выше или ниже. Там есть список упражнений «Второго комплекса ударов кулаком» («Эр тао чуй»). По сравнению с приведенным выше первым списком здесь не хватает пятой, двенадцатой, тринадцатой, двадцатой, двадцать второй, двадцать седьмой, тридцатой и тридцать четвертой, всего восьми форм.

Согласно общему закону развития наименований форм в списке упражнений в поздние времена названий форм больше, чем в ранние, и судя также по желтизне и грубости бумаги, данный список следует отнести к более раннему, и можно предположить, что ранние в Овраге Семьи Чэней пушечные удары имели на восемь форм, меньше.

В. После того, как в 1928 г. учитель Чэнь Факэ отправился в Пекин, список упражнений «Пушечные удары, второй комплекс гимнастики Великий предел стиля Чэнь», записанные Ли Цзяньхуа 04.12.1958 г., включал следующее.

1) Подготовительная поза, 2) алмазная толчея, 3) ленивое поджимание одежды, 4) шесть закрыто, четыре прикрыто, 5) одиночный бич, 6) прыгающий шаг, 7) кулак, защищающий сердце; 7) ломаный шаг, косой ход, 8) ветер сметает цветы сливы, 9) алмазное толчение, 10) прикрывая корпус, удар кулаком, 11) сверлящая рука, 12) вращающийся цветок, танцующий рукав, 13) показать руку, красный кулак, 14) прыгающий шаг, локоть – ломаный луань, 15) левый поворот руки-ладони, 16) руки-облака, 17) правый поворот руки-ладони, 18) прыгающий шаг, правая смена, 19) руки-облака, 20) высокий конь-разведчик, 21) правый поворот руки-ладони, 22) феникс расправляет крылья, 23) яшмовая дева пронизывает челноком, 24) повернуть корпус, оседлать цилиня задом наперед, 25) показать руку, красный кулак, 26) оседлать цилиня задом наперед, 27) бич, закрыв корпус внутрь, 28) поворот корпуса внутрь, удар перевернутым кулаком, 29) опирание в семь цуней, 30) рубящая поза, 31) показать руку, красный кулак, 32) поза "тигр в засаде", 33) лежащий тигр прыгает в поток, 34) желтый дракон трижды мутит воду справа, 35) прыгающий шаг, поворот и взбалтывание,,36) желтый дракон трижды мутит воду слева, 37) ринуться влево, оттолкнуться стопой, 39) показать руку, красный кулак, 40) нога, подметающая зал, 41) показать руку, красный кулак, 42) левое пронизывание, обнимающий кулак, 43) правое пронизывание, обнимающий кулак, 44) ограждение колодца, прямое вхождение, 45) переворачивание цветка на дне моря, 46) показать руку, красный кулак, 47) обратная вставка, 48) удар кулаком с отражением и связыванием, 49) верхний шаг, удар кулаком с отражением и связыванием, 50) слева и справа – два красных, 51) изменить позу и ворваться, 52) слева и справа – два красных, 53) изменить позу и ворваться, 54) поворот головы, пушка противостоит голове, 55) форма с раздельными ударами кулаками, 56) локоть – ломаный луань, 57) локоть -прямой луань, 58) пушка в логове, 59) ветер сметает цветы сливы, 60) алмазное толчение, 61) собирательная поза.

Г. В декабре 1963 года вышла книга "Тайцзи-цюань стиля Чэнь", где в описании второго комплекса приведен следующий список упражнений.

1) Подготовительная поза, 2) алмазное толчение, 3) ленивое поджимание одежды, 4) шесть закрыто, четыре прикрыто, 5) одиночный бич, 6) сметающе-преграждающий локоть, 7) кулак, защищающий сердце, 8) ломаный шаг, косой ход, 9) кулак прикрывания поясницы, подавления локтя, 10) ограждение колодца, прямое вхождение, 11) ветер сметает цветы сливы, 12) алмазное толчение, 13) прикрывая корпус, удар кулаком, 14) удар кулаком с разворотом корпуса, 15) отрубание руки, 16) вращающийся цветок, танцующий рукав, 17) прикрывающая кисть, рука колотит, 18) летящий шаг, локоть – ломаный луань, 19) вращение кистей (первые три), 20) высокий конь-разведчик, 21) вращение кистей (последние три), 22) высокий конь-разведчик, 23) пушка – связанные жемчужины – 1, 24) то же-2, 25) то же – 3, 26) оседлать цилиня задом наперед, 27) белая змейка выплевывает письмо – 1, 28) – то же – 2, 29) то же – 3, 30) переворачивание цветка на дне моря, 31) прикрывающая кисть, рука колотит, 32) шесть закрываний с поворотом корпуса, 33) левая внутренняя и периферийная пушка – 1, 34) то же – 2, 35) правая внутренняя и периферийная пушка – 1, 36) то же – 2, 37) поза "голова зверя", 38) рубящая поза, 39) вращающийся цветок, танцующий рукав, 40) прикрывающая кисть, рука колотит, 41) поза "тигр в засаде", 42) красить брови красным, 43) желтый дракон трижды мутит воду справа, 44) желтый дракон трижды мутит воду слева, 45) толчок левой пяткой, 46) толчок правой пяткой, 47) переворачивание цветка на дне моря, 48) прикрывающая кисть, рука колотит, 49) нога, подметающая зал (пушка с поворотом голени), 50) прикрывающая кисть, рука колотит, 51) левая стычка, 52) правая стычка, 53) обратная вставка, 54) переворачивание цветка на дне моря, 55) прикрывающая кисть, рука колотит, 56) завладеть двумя руками¹ -1,57) завладеть двумя руками – 2, 58) непрерывная пушка, 59) яшмовая дева пронизывает челноком, 60) поворот головы, пушка противостоит голове, 61) яшмовая дева пронизывает челноком, 62) поворот головы, пушка противостоит голове, 63) удар кулаком с разворотом корпуса, 64) локоть -ломаный луань, 65) локоть – прямой луань, 66) локоть, пронизывающий сердце, 67) пушка в логове, 68) ограждение колодца, прямое вхождение, 69) ветер сметает цветы сливы, 70) алмазное толчение, 71) собирательная форма.

Д. В данной книге названия и порядок форм соответствуют указанным выше в пункте Г, но из старых списков добавлены формы: 17) опирание в семь цуней, 18) поза "указание на пах", 26) обратное скручивание свитка, 36) уклонение и прохождение спины – вместо переворачивания цветка на дне моря в тридцатой² форме, 48) лежащий³ тигр прыгает в поток, 56) пушка, пронизывающая сердце. Первоначально имеющиеся движения можно независимо скомпоновать в формы, отдельно установив названия, это 9) феникс разворачивает крылья; 25) и 31) двойной захват и двойное разделение, 42) встречают в дверях железный веер. Всего выправлено семьдесят девять форм и их наименований, при этом технически налицо повышение полезности, а не понижение или утрата.

1. До эр хун. В данной книге ниже автор дает совсем другие иероглифы с тем же звучанием, означающие "топтать два красных".

2. Ошибка автора.

3. На самом деле не лежащий (во), а голодный (э) – созвучные слова.

5. Влияние выплевывания ци и издания звуков при потрясании стопами и выпуске усилия-цзинь на оздоровление тела и технические удары

Движения потрясания стопами и выпуска усилия-цзинь в стиле Чэнь сочетаются с обращенным дыханием животом и выплевыванием ци. Как и издание звуков, предназначены они для укрепления здоровья и повышение техники боя. Однако некоторые, видя мягкость и замедленность, равномерную скорость, полагают, что стиль Чэнь – это не тайцзи-цюань, а шаолинь-цюань, жесткий кулак (ин-цюань), а некоторые говорят даже, что потрясение стопами, выплевывание ци и издание звуков не полезны для здоровья. Такие представления -искаженное мнение. Среди занимающихся тайцзи-цю-анем стиля Чэнь исторически много долгожителей.

Есть много видов гимнастики, где потрясают стопами, выплевывают ци и издают звуки, например, сердце-мысль (синъи-цюань, десять больших форм), форма-мысль (синьи-цюань, двенадцать форм), южный кулак (нань-цюань), а также шаолинь-цюань и другие.

Для потрясения стопой требуется лишь погружение вниз с расслабление усилия-цзинь. Начинают с легкого, постепенно утяжеляют, причем не злоупотребляя. Способ обращенного дыхания животом во время потрясения стопами и выпуска усилия-цзинь с выплевыванием ци и изданием звуков полезен для оздоровления внутренних органов. Это способ тренировки, единый для гимнастик сердце-мысль, форма-мысль, восьми триграмм (багуа), Великий предел (тайцзи), южный кулак и другие. Однако тренировки без овладения методикой и с превышением количества движения легко приводят к травмам. В медицинско-оздоровительном тайцзи-цюане можно не выпускать усилие-цзинь, не потрясать стопами, не сочетать с методом обращенного дыхания животом – так воинское искусство преобразуется на службу лечения и оздоровления. Однако для сохранения как воинского искусства (ушу), интенсификации технических ударов, указанные методы, укрепляющие организм, совершенно необходимы. Судя по моему личному опыту, насчитывающему десятки лет, ни к каким отрицательным явлениям это не приводит. Правда, с лета 1977 года¹ неожиданно стала болеть стопа, где на пальцах возникли красные волдыри, перешедшие на подошву, так что стало невозможно ступать на землю, потом перешло к коленям; на одной ноге немного прошло – перекинулось на другую, и чем дальше, тем становилось хуже, и воспалялось все быстрей. 14 апреля 1979 года в Шанхае проходили провинциально-городские² соревнования по ушу, меня назначили главным судьей, но я не мог ходить и вместо меня другой сел в машину. Во время этой болезни, которая то усиливалась, то ослабевала, некоторые сделали вывод, что причина – потрясение стопами, я тоже полуверил-полусомневался. В 1980 года врачи Шанхайской больницы "Хуашань" определили синдром подагры, вызванной употреблением в большом количестве жирного мяса и повышенным содержанием мочевины. Наиболее эффективным лекарством оказался бепяолин³, с тех пор эта болезнь не возникала. С этого года я снова занялся пушечными ударами. Как и раньше, применял потрясения стопами, выпуск усилия-цзинь, выплевывание ци и издание звуков, и хотя мне уже 73 года, чувствую себя очень здоровым. Очевидно, возникшая болезць никак не связана с этими упражнениями.

1. Книга издана в 1983 г.

2. Китай делится на 29 провинций, городов центрального подчинения и автономных районов.

3. Вероятно, китайское искажение европейского названия.