В а н Ч ж а н ю а н ь Чэньши Тайцзицюань Пао Чуй – Пушечные удары

_{В а н Ч ж а н ю а н ь}

Чэньши Тайцзицюань Пао Чуй – Пушечные удары

Больше книг — больше знаний!

Заберите 20% скидку на все книги Литрес с нашим промокодом

Читайте также

Гу Люсинь Пушечные удары Паочуй 2-й комплекс тайцзицюаня стиля Чень Перевод с китайского и комментарий М.М.

Глава 4. Схемы и пояснения ко второму комплексу гимнастики великий предел стиля Чэнь (пушечные удары). Названия и порядок форм.1. Подготовительная поза (юйбэй ши).2. Начальная форма (ци ши).3. Алмазное толчение (цзиньгань даодуй).4. Ленивое поджимание одежды (лань чжа и).5. Шесть

Артемьев Д. А. ТРАДИЦИОННЫЙ ТАЙЦЗИЦЮАНЬ "…Учитель никогда не отказывал желающим «попробовать», что такое настоящее тайцзи, демонстрировал техники, которые теперь можно найти лишь в книгах про известных мастеров тайцзи прошлого. Короткое движение руки, и вот уже

Пословицы тайцзицюань Здесь мы будем раскрывать смысл важнейших пословиц тайцзицюань, которые помогут вам лучше понимать смысл этого воинского искусства и учиться отличаться истинное мастерство от бездарных имитаций, распространяемых в последнее время различными

Мистерия и действительность тайцзицюань Одни говорят, что тайцзицюань — это искусство самозащиты, другие — что это способ пестования своей внутренней природы и метод оздоровления. Я же скажу: воистину тайцзицюань — это Небесный путь, принесенный бессмертными на

«Канон тайцзицюань» Одним из первых текстов, который, как принято считать, излагает теоретические основы тайцзицюань, или «внутренней семьи» ушу, являются «Рассуждения о тайцзицюань» («Тайцзицюань лунь»). В самом тексте слово «тайцзицюань», не встречается, речь идет о

Стиль У-Хао тайцзицюань Третий крупный стиль тайцзицюань появился в той же местности, что и знаменитая школа семьи Ян — в уезде Юннянь. Здесь жил выходец из многодетной семьи зажиточного чиновника У Юйсян (1812–1880 гг.). Все его родственники издавна практиковали некий

Глава 1. Суждения о тайцзицюань[13] Великий предел — это та пружина, которая из Беспредельности рождает движение и покой, мать инь и ян. Движение — это разделение, покой — это смыкание. Ничего это не минует: вслед за сгибанием идёт распрямление. Человек жёсткий, а я мягкий —