28.11. Кодзё-рю

28.11. Кодзё-рю

Хотя стиль Кодзё-рю получил свое название только после Второй мировой войны, его корни уходят в глубину веков и прослеживаются на протяжении нескольких поколений семьи Кодзё (также известной как Косиро, Когусуку или Когусику). Эта семья является прямой наследницей одной из знаменитых «36 семей» китайцев, поселившихся на Окинаве в Кумэ (недалеко от Наха) в 1391 г.

Основал семейный стиль Кодзё Уэката (Ко Сай), живший в XVIII в. Он изучил искусство владения китайским оружием, приемы борьбы и другие виды боевых искусств в Китае, а по возвращении на Окинаву обучил мужчин семьи, и прежде всего своего сына Сэйдзина (Сёй Сай), всем этим системам.

Сёй Сай (1816–1906) изучал сначала семейный стиль под руководством отца, а затем различные стили окинавского кэнпо. Он был хорошо известен благодаря своему умению владеть посохом и палкой, а также приемами маскировки. В 1848 г. он вместе со своим сыном Исэем Кодзё уехал в Китай (провинция Фучжоу), где в течение 20 лет они изучали конфуцианство, китайский бокс и искусство владения китайским оружием.

Вернувшись в 1868 г. на Окинаву, Исэй (1832–1891) основал собственное додзё, в котором обучал китайскому боевому искусству своих родственников.

Сын Исэя, Кахо Кодзё (1849–1925) родился на Окинаве, в Кумэ. Сначала его учителем был отец, потом он уехал в Китай, где изучал китайский бокс. Кахо Кодзё обогатил семейную боевую систему упражнениями с палкой.

Кахо передал свои знания и умения своему сыну Сэйко Кодзё (1873–1941), а тот своему – Кафу Кодзё. Кафу учился не только у отца, но еще и у деда, а также у дяди, Сюрена Кодзё.

Именно Кафу дал семейному стилю название Кодзё-рю. Взгляд Кафу Кодзё на особенности семейного стиля выражены в его высказывании: «Каратэ – это искусство реального боя. Оно не сводится только к ударам руками и ногами. Защищающийся должен быть способен, кроме того, схватить, бросить, вывихнуть конечность, задушить».

В настоящее время стиль Кодзё-рю преподается открыто и общедоступно только в одном месте – городе Тотори, находящемся в префектуре Тотори центральной Японии.

При изучении Кодзё-рю 70 % времени уделяется тренировке спарринга, а 30 % – искусству выполнения ката. В Кодзё-рю шесть ката без оружия, одно ката с шестом и одно с палкой.

Три ката, выполняемые без оружия, имитируют движения животных и названы их именами. Это Хакурю (Белый Дракон), Хако (Белый Тигр) и Хакуцуру (Белый Журавль). Остальные ката без оружия – Тэн, Ку и Ти – включают в себя 12 камаэ (боевых стоек), которые представляют 12 животных китайского зодиака.

Каждая камаэ в Кодзё-рю имеет свою специальную функцию. Например, Тисигэн камаэ используется против противника, атакующего ногами, Фудо камаэ придает вид непоколебимости (как у быка) и используется для устрашения возможного противника.

Движения в ката Кодзё-рю можно применять в боевых ситуациях в том же виде или с небольшими изменениями. Эти движения должны быть свободными, раскованными и легкими. Большую роль играет скорость. Во время боя не рекомендуется делать размашистых движений и излишне суетиться, а нужно выжидать, пока противник не раскроется или не будет найдена брешь в его защите, и только тогда следует войти с ним в контакт и закончить бой одним мощным ударом.

Уникальным приемом Кодзё-рю считается блок тацумаки (торнадо, или смерч): обе кисти рук, ладонями обращенными наружу, одновременно вычерчивают цифру восемь в противоположных направлениях перед телом, ступни ног скользят и наносят удары попеременно, в то время как вся масса тела медленно продвигается вперед. Считается, что с помощью этого блока можно отразить любую фронтальную атаку без оружия.

В Кодзё-рю имеется 180 простых и сложных приемов и захватов. В процессе занятий добиваются того, чтобы приемы стали частью исполнителя и применялись спонтанно. «…Можно использовать любую часть тела для нанесения ударов, захватов и бросков. Всегда помните: никогда не продолжайте держать противника после захвата или вы станете легкой целью для контратаки. Тренируйтесь постоянно так, чтобы в конце концов вы смогли изобретать собственные приемы. Основное правило для нанесения ударов таково: твердым (костяшками пальцев и т. д.) бьют в мягкую область», – советовал Кафу Кодзё [Бишоп М., 2001, с. 92].

Большое внимание в Кодзё-рю уделяют отработке ударов по жизненно важным точкам организма – под икроножной мышцей, в подмышечную впадину, в верхней части руки у основания плечевой мышцы, в боковой части грудной клетки на линии с соском, под выступом нижней челюсти, в боковой части головы и другим.

После восьми или десяти лет занятий Кодзё-рю его приверженцы начинают изучать пять учебных дисциплин общего характера, представляющих собой отрасли наук, так или иначе связанных с боевыми искусствами. Вот эти дисциплины [Бишоп М., 2001, с. 93]:

1. Сякайгаку – практические знания (социология), предусматривают усвоение определенных психологических и социальных аспектов поведения человека.

2. Игаку – традиционная китайская медицина, включает в себя общие практические сведения о слабых и сильных биологически активных точках человеческого тела и способах воздействия на них с лечебными целями.

3. Сугаку – математика, включает умение оценить дистанцию до противника при различных обстоятельствах и простые расчеты следующего типа: если кто-то хватает вас одной рукой, то в его распоряжении остаются только три конечности, которыми он может воспользоваться против ваших четырех, таким образом вы имеете преимущество, выраженное соотношением 4: 3.

4. Буцуригаку – физика (или, правильнее, физические аспекты), преподается при тренировке на естественной грунтовой поверхности. Например, если нападение на вас совершенно на песчаном пляже, следует медленно погрузить стопу в песок, чтобы создать прочную опору для ноги. При этом какое-то количество песка обязательно пройдет между пальцами, и его легко будет швырнуть в глаза противнику.

5. Тэцугаку – философия, рассматривает такие проблемы, как предназначение каратэ служить на благо обществу, «христианское» отношение к людям, которое должно стать нормой для всех, кто занимается каратэ.

В целом стиль Кодзё-рю имеет практическую реальную ценность, а также большое и интересное прошлое.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.