Глава 9. «Один в поле воин!» И Один в поле – Воин!
Введение: Истоки высших знаний
О многообразии Школ и стилей. «Традиционный» Путь ученика. Порочность «синтезирования» Учений и целостность ШАР. «Атман» и «джива» в «некорректной» этимологии ШАР. Живой русский язык и «мертвый» санскрит. Высшие Знания о Человеке и Вселенной. Невиданный всплеск интереса к восточным единоборствам. «Русские» Школы айкидо, у-шу и карате? «Заимствование» Знаний, или – воровство? Как создаются новые Школы и стили?! Знакомство с древнеарийской Традицией. Изучение техник Шар-боя. Об «эзотерической шелухе». Существует ли заговор против отечественных Школ? (несколько слов об издательствах). Боевые искусства – это Тайна за семью печатями! «Туман» вокруг Школ Востока и их Знаний. Лечение духовной «слепоты». Притча о сути Учения. Сенсационное Открытие в Мире боевых искусств! Кто внушает людям ложную уверенность?! ШАРлатанство или… сверхэффективная система? Новые Школы и стили («боевая йога», «гиперборейская» система, «экам», «реальный уличный бой», «вьюн» и мн. др.). Является ли ШАР «новоделом»? ШАР и Шоу Дао. Где находится Прародина Богов?! Память Предков и ее удивительные Тайны. Школа Адекватного Реагирования – наша авторская система! О наших Поисках и Открытиях. Традиция передачи «ключей». Осознанность – ключ к Высшим Знаниям! Что принес Бодхидхарма? Наша расшифровка названия «Шаолинь». Истоки языческих испытаний. Что символизируют «тридцать шесть ступеней Шаолиня»?! Путь Освобождения – древнейший (генетически заложенный!) Путь всех народов Европы. Учение о Вкусе Жизни. Шар-философия. «Школа вне Школы, стиль вне стиля!» Расшифровка аббревиатуры «ШАР». Что означает боевой крик «Ура!» Цивилизация Хараппы – арийская!!! «Следы» ядерной катастрофы. Войны между арийскими родами и их последствия. Объединение народов Европы – необходимое условие расцвета европейской Цивилизации!
Задумывались ли вы всерьез, почему во всем Мире существует такое огромное количество Школ и стилей единоборств, столь многоликих, пестрых и, одновременно, похожих друг на друга, как близнецы-братья? Почему их создатели (и фанатичные продолжатели!) кричат везде и всюду, что они самые лучшие, самые крутые? Почему их ученики, тем не менее, переходят из одной Школы в другую, пытаясь найти ту единственную, которая, наконец-то, позволит им достичь настоящего мастерства? Что ищут они со столь завидным упорством и почему в дальнейшем полностью разочаровываются в своих многолетних поисках?.. Обратите внимание, что искатели Знаний , как правило, несколько лет занимаются сначала в одной Школе, затем – в другой, далее – в третьей… четвертой… Наиболее способные из них, так и не найдя совершенную Школу, основывают впоследствии свои собственные стили рукопашного боя, учитывающие недостатки и слабости предыдущих. В действительности они не создают ничего нового, а только заимствуют из других Школ все, по их мнению, «лучшее». Нам известны даже такие анекдотичные случаи, когда отдельные умельцы, прозанимавшись восточными и европейскими единоборствами, на их основе синтезируют или, как они говорят, «воссоздают» славянские (?) стили. Один из авторов, описывая свою систему как «древнеславянскую», приводил в качестве ее составляющих бокс и… тайцзы-цюань, добавляя к ним элементы своих личных наработок.
Представляете, какая это «древнеславянская» система?!
И то же самое можно показать в отношении многих популярных в настоящее время Школ и стилей, как восточного, так и западного происхождения, которые без зазрения совести включают в свой арсенал приемы из других Школ.
Ограниченность взятых на вооружение техник или принципов приводит к тому, что, например, современные последователи карате работу рук ставят по-боксерски, так как серии боксерских ударов обладают значительно более высокими скоростями и возможностями для обмана, и подобных примеров можно привести множество, но мы хотим показать вам:
Нельзя соединить несоединимое!
Рукопашный бой, взятый на вооружение спецподразделениями европейских стран, состоит из несъедобного «винегрета» наиболее эффективных приемов восточных Школ (карате, у-шу, таэквондо и др.), а также собственных наработок. Не нужно далеко ходить, вспомните хотя бы наше отечественное самбо.
Попытки создать совершенную систему из разрозненных приемов и техник других Школ заранее обречены на провал, тогда как практически любая современная Школа является результатом синтеза всего так называемого « лучшего » из других стилей и направлений единоборств. Особенно безуспешными будут попытки объединить Школы различных культурных Традиций . Попробуйте, например, соединить традиционное японское карате и европейскую борьбу! Четкие, запрограммированные удары и передвижения каратиста совершенно несовместимы с естественными и пластичными движениями борца. При этом даже если человек занимается в русле одной культурной Традиции , результат остается прежним, т. е. неудовлетворительным.
Для фанатов восточных единоборств весьма поучительной должна стать типичная история какого-нибудь китайского Мастера, который, прежде чем достичь желаемого уровня, десять лет занимался тайцзы-цюань, затем восемь лет – багуа-чжан и, наконец, еще столько же – синъ-и-цюань, лишь после этого он чувствовал, что научился всему необходимому, причем он еще и гордится этим...
Конец ознакомительного фрагмента.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.