Резюме
Резюме
1. Бесконечные и бессмысленные споры о преимуществах и недостатках той или иной школы (стиля) каратэ имеют очень косвенное отношение к традиционному каратэ-до. Для тех, кто знаком с философией и историей развития боевых искусств Востока, проблема правомерности разнообразия школ и стилей каратэ или превосходства одной школы (стиля) над другой просто не существует. Причина этого – в природе человека. Одно и то же дело разные люди делают по-разному, приспосабливая его под свой характер, физические данные, культуру и менталитет. Поэтому совершенно закономерно существование «окинавских» и «японских» школ каратэ, «мягких» и «жестких» стилей и т. п. «Нет хороших и плохих стилей, нет хороших и плохих приемов, есть хорошие и плохие исполнители», – девиз подлинных мастеров каратэ.
2. Определить лучшие школы (стили) каратэ в настоящее время не представляется возможным еще и потому, что оценить реальную силу и мощь представителей той или иной школы (стиля) каратэ можно лишь в реальной боевой схватке, а этого современное цивилизованное общество позволить не может. На наш взгляд, лучшими школами (стилями) каратэ являются те, которые способствуют гармоничному развитию личности, воспитанию физически сильных, умственно и духовно развитых учеников. Немаловажную роль в этом деле играет грамотно построенный процесс обучения, наличие научно-методической базы этого процесса и квалифицированных инструкторов.
3. Основное различие школ и стилей каратэ проявляется в их философии, технике, отношении к ката, кумитэ, тамэшивари. При этом техника имеет второстепенное значение, главное же – сущность. «Как вы думаете: ведет ли на вершину горы лишь одна-единственная дорога? Уверен, что это не так. Существуют различные способы и дороги, позволяющие попасть на вершину. Поэтому ошибочно считать, что какая-то единственная дорога является единственно истинной», – утверждает создатель стиля Дзёсинмон-Шорин-рю Хошу Икеда.
4. Каратэ невозможно себе представить без выдающихся мастеров, тех, кто создавал это боевое искусство. Большинство выдающихся мастеров каратэ отличали два основных качества – это огромная целеустремленность и трудолюбие в деле совершенствования своего мастерства. Именно эти два качества и позволили им выделиться из миллионов занимающихся боевыми искусствами. И еще честолюбие, толкавшее многих из них на создание собственных школ и стилей каратэ. И только время расставляло все по своим местам и давало истинную оценку их деяниям.
5. Выдающиеся мастера каратэ – это люди, для которых каратэ стало основной профессией, смыслом всей жизни, а сами они были носителями истинного знания и духовной мудрости в области боевых искусств. Для достижения этого уровня мастерам каратэ требовалась вся жизнь. Патриарх современного каратэ Фунакоши Гитин в свои 80 лет произнес: «Наконец-то я понял сущность прямого удара кулаком».
6. Следует делать различие между мастером каратэ и мастером спорта по каратэ. Мастер каратэ – это, прежде всего, человек, подготовленный к реальному бою, а не к демонстрации перед судьями и зрителями своей силы, быстроты, гибкости, ловкости в обусловленных поединках, в которых победителем (героем) можно стать без особого риска. В этом плане еще раз повторим высказывание гранд-мастера каратэ Рауля Рисо: «Реальное боевое искусство может проявиться только в реальном бою, а смысл его – сохранить себе жизнь. И если человек никогда не участвовал в реальной драке, а тем более в боевых действиях, он не может говорить о том, что владеет реальным боевым искусством. Другое дело, готовиться к реальному бою, ежедневно работать над собой, устранять слабые места, постоянно бороться со временем, неумолимо уносящем силы, даже если тебе и не придется применять навыки в деле или суждено быть убитым в первом же бою. В этом и есть истинный смысл боевого искусства».
7. Представленный в разделе материал о школах и стилях каратэ, выдающихся мастерах, далеко не полон и не претендует на законченность. Невозможно описать все существующие школы и стили каратэ, жизнь и деятельность тех, кто оставил свой след в развитии и популяризации этого вида боевых искусств. Для этого потребовалась бы отдельная книга, да и не одна. «Нельзя объять необъятное», – подметил Козьма Прутков. Каждый из серьезно занимающихся каратэ может назвать не один десяток школ и стилей, имен выдающихся мастеров, даже не упомянутых в этом разделе. Кроме того, информация, которая легла в основу этого раздела, в большинстве своем получена из сети Интернет (см. адреса интернет-сайтов в библиографии), что также не способствовало полноте и качеству представленного в разделе материала. Однако и тот краткий обзор существующих школ и стилей каратэ, а также жизнедеятельности некоторых из мастеров позволяет судить о многообразии и неисчерпаемости каратэ, его ярком многоцветии, которое невозможно уложить в прокрустово ложе одной школы или стиля или некоторой ассоциации из отдельных школ и стилей, деятельности небольшого круга людей. Каратэ развивается естественно, оставаясь даром судьбы и жизненным путем для многих избравших его людей. Каратэ уже нельзя назвать боевым искусством Окинавы или Японии, оно стало искусством без границ, искусством для всех наций и народов мира.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.