28.23. Уэти-рю
28.23. Уэти-рю
С исторической точки зрения основы стиля Уэти-рю были принесены на Окинаву Камбуном Уэти (1877–1948) (рис. 81), который изучал китайский бокс в провинции Фуцзянь.
Рис. 81. Со-Шихан (создатель стиля Уэти-рю) Камбун Уэти
Современный стиль Уэти-рю включает в себя восемь ката: Кансива, Кансин, Кансю, Сансэру, Санчин, Сэйрю, Сэйсан, Сэйсин. Эти восемь ката содержат формы, имитирующие движения журавля, тигра, кошки, а также плывущего карпа, и им обучают в следующей последовательности: Санчин, Кансива, Кансю, Сэйсин, Сэйсан, Сэйрю, Кансин, Сансэру. Ката изучают не торопясь, шаг за шагом, добиваясь максимальной точности и выразительности каждого элемента.
В стиле Уэти-рю большое внимание уделяется приемам внешнего укрепления тела, в число которых входят: котэкитай (форма приема «липкие руки», при выполнении которого предплечья партнеров соприкасаются и трутся друг о друга, кулаки их при этом сжаты); удары по макиваре; протыкание вытянутыми пальцами мелкой гальки, насыпанной в ведро; обоюдное нанесение сильных ударов по ногам партнера. Еще одно упражнение заключается в том, что партнеры, стоя лицом друг к другу, поочередно наносят и блокируют удары в установленном порядке.
Преимущества, обретаемые постоянной набивкой частей тела, становятся очевидными во встречах с представителями других стилей, когда ученики Уэти-рю своими «железными» конечностями «ломают» оборону противника.
Важную роль в школе отводят практике тамэшивари. Ведь для того, чтобы вывести противника из строя одним ударом, необходимо иметь удар сокрушительной силы. Для Уэти-рю характерен хлесткий передний удар кончиком большого пальца ноги. Применяя данную технику, представители Уэти-рю ломают четыре доски.
Уэти-рю имеет в своем арсенале приемы боя как на ближней, так и на дальней дистанции и включает в себя как свободный, так и учебный спарринг с установленным порядком движений. Поединки проводятся в полный контакт и без протекторов. Основная идея здесь такова: спортивный поединок должен как можно больше походить на реальный бой. Поэтому правила в Уэти-рю достаточно свободные: разрешены захваты; будучи сбитым, каратэка продолжает бой; допускаются подсечки, подножки, болевые приемы.
Придерживаясь древних принципов жестокого боя на смерть, инструкторы школы Уэти-рю отрицают права женщин на занятия каратэ.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Уэти-рю: эхо китайской традиции боя
Уэти-рю: эхо китайской традиции боя В родном городе Уэти Канбун (1877–1948 гг.) слыл замкнутой и загадочной личностью. Он почти ни с кем не общался, учеников у него долгое время не было. О его мастерстве ходили легенды, причём, как выяснялось позже, многие оказывались правдой. У
29.37. Камбун Уэти
29.37. Камбун Уэти Уэти-рю – один из тех относительно молодых видов каратэ, что были завезены на остров Окинаву из Китая в начале ХХ в. Основателем данного направления считается Камбун Уэти (1877–1948) (см. рис. 81).Камбун Уэти вырос в местечке Идзуми на полуострове Мотобу Окинавы
29.38. Канэй Уэти
29.38. Канэй Уэти Канэй Уэти (рис. 111) старший сын Камбуна Уэти. Когда ему было 13 лет, вся их семья переселилась из Идзуми в Вакаяму. Там он в 1927 г. начал заниматься каратэ. Когда в 1946 г. семья Камбуна Уэти вернулась на Окинаву, Канэй открыл собственное додзё в поселке Миядзато,