Мистический поединок: Уэсиба против Такэда
Мистический поединок: Уэсиба против Такэда
Теперь ему открыт путь вверх по иерархической лестнице государственных структур. Уэсиба мог воспользоваться уникальной возможностью для пропаганды своих религиозных идей и собственной боевой системы.
В 1938–1939 гг. (?) Уэсиба открывает первую официальную школу айкидо, которую называет Кобукай. Располагалась она при небольшом синтоистском храме Ивами, который в наше время превратился в религиозный, духовный и боевой центр айкидо. Легенды, которыми окружена жизнь Уэсибы, утверждают, что мастер решительно отказывался преподавать в государственных организациях, так как айки-дзюцу можно передавать лишь ближайшим ученикам «от сердца к сердцу». В реальности же это было не совсем так; и когда в середине 1941 г. Уэсибе предлагают стать преподавателем боевых искусств в ряде полицейских школ и центров подготовки диверсантов, он не колеблясь соглашается. Во время войны он преподает сначала в академии для высшего командного состава Рикугун Нагано Гакко (там готовили и современных лазутчиков-ниндзя). Затем параллельно начинает давать уроки в военной школе Рикугун Тояма Гакко, где вводит систему боя с коротким мечом.
Странные отношения сложились у Уэсибы Морихэи с его наставником Такэдой Сокаку. Кажется, Уэсиба и любил его и соперничал одновременно.
Однажды наступил момент, когда Уэсиба уже почувствовал себя самостоятельным мастером. В 1941 г. Такэду тяжело заболел; заключения врачей не предвещали ничего хорошего. Школа Дайто-рю пребывала в глубоком унынии и даже растерянности.
На фоне этого всеобщего траура у предсмертного ложа Такэды весьма странным показалось поведение Уэсибы Морихэи, который был одним из старших учеников Дайто-рю. Воспользовавшись тем, что Такэда уже не мог контролировать ситуацию, Уэсиба резко расширяет самостоятельное преподавание боевых искусств и меняет традиционное название «айки-будо» на «айкидо».
Этот поступок можно было назвать по крайней мере невежливым. Многие нашли более жесткое определение – предательство. Мастер Такэда был еще жив, находился в полном сознании, хотя и не мог вести тренировок. И в этот момент один из его учеников вдруг дает его семейной школе новое название, фактически заявляя о себе как о создателе нового направления. Уэсиба грубейшим образом нарушал все правила традиционной морали.
Когда-то сам Такэда Сокаку выдал своему ученику «Представительство на преподавание», где дословно было сказано: «Предъявителю сего, члену школы дозволяется вести занятия по Дайто-рю айки дзю-дзюцу». Но ни словом не упоминалось о возможности открытия самостоятельного ответвления и тем более об изменении названия, которому к тому времени исполнилось почти 400 лет.
Обстановка стала весьма натянутой. К тому же дела Такэды пошли на поправку. Чтобы доказать, что он еще полон сил, Такэда даже сделал очередной выпад против дзюдоистского Кодокана, который сильно недолюбливал за то, что тот перетягивал у него учеников. В отделе полиции города Муроран Такэда провел схватку с дзюдоистом 6-го дана и победил его! Последователи Дайто-рю айки-дзюцу были воодушевлены: казалось, к их школе возвращалась былая слава.
А что же Уэсиба? Выздоровление Такэды заставило Морихэи умерить свой пыл; к тому же Уэсиба через посредников получил жесткое предупреждение от лидеров Дайто-рю с требованием соблюдать обычаи.
И все же дни Такэды были сочтены. Вероятно, он и сам предчувствовал близкую кончину и готовился к передаче школы, распределяя обязанности между своими последователями. Среди них были его сын Такэда Токимунэ, Сагава Юкиеси, Такума Хиса и другие. Уэсибы Морихэи среди первых персон по-прежнему не было. 25 апреля 1943 г. Такэда поехал на север острова Хонсю и там на небольшой станции Аомори вдруг почувствовал себя плохо. В гостиницу города Ито, где он тогда остановился, ученики принесли уже бездыханное тело своего учителя. Так ушел из жизни истинный патриарх айки-дзюцу, который ни разу не был побежден.
Теперь Уэсиба был окончательно освобождился от внутреннего комплекса, который явно испытывал по отношению к Такэде. Пока был жив великий Такэда, Уэсиба всегда чувствовал себя на вторых ролях. Но теперь он может – нет, он должен создать свою школу!
Примечательно, что Уэсиба даже умер в том же возрасте, что и Такэда Сокаку, за несколько дней до годовщины смерти патриарха. Мистический поединок учителя и ученика завершился.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
122. Кремы: за и против
122. Кремы: за и против Можно сколько угодно спорить о том, полезно или вредно постоянно подпитывать кожу кремом, – аргументов достаточно и «за», и «против». Если кожа привыкает к поддерживающему режиму, то без крема она будет выглядеть слегка увядшей. Кроме того, можно
«За» и «против»: дискуссия продолжается
«За» и «против»: дискуссия продолжается Шло время, и настал год 1977-й, летом которого я начал работу с первой сборной Советского Союза и с ЦСКА. О том, почему и как оказался я в Москве, речь пойдет в следующих главах, сейчас же я хочу припомнить ту дискуссию, которая прошла на
«Реал» против «Барсы»: аргентинец против венгра
«Реал» против «Барсы»: аргентинец против венгра Мощь «Реала» и «Барселоны» многократно усилилась в 50-е годы прошлого века, когда оба клуба представили свои первые так называемые «золотые» составы, великие призывы футболистов. Они сделали испанский клубный футбол
«Реал» против «Барсы», «Барса» против «Реала»
«Реал» против «Барсы», «Барса» против «Реала» Конечно, происходит что-то еще. Джастин Бибер, звезда YouTube и икона всех девочек мира от пяти до тринадцати лет, прилетал в спортивный городок «Барселоны», где его лично тренировал травмированный Боян Кркич (каталонскому
Изначальная постановка боя безоружного против вооруженного или против группы вооруженных противников
Изначальная постановка боя безоружного против вооруженного или против группы вооруженных противников Ясное дело, что любой народ во все времена (начиная с первобытно-общинного) имел ту или иную систему боя. Некоторые из них были более совершенными, некоторые – менее. Но
Глава 20. Поединок
Глава 20. Поединок Поединок — гораздо более широкое понятие, чем мы можем вообразить себе сходу. И гораздо чаще используемое в жизни, чем кажется. Просто мы используем само понятие, не называя его по имени.Именно эта широта, я надеюсь, позволит лучше понять и что такое
Часть II. ПОЕДИНОК
Часть II. ПОЕДИНОК Поединки могут быть самыми разными — от шутейных и спортивных, до боя на смерть. Эту разницу необходимо учитывать при изучении любых боевых искусств, включая и любки. Для этого необходимо владеть определенной культурой, могущей быть названной воинской
Айкидо Школы Уэсиба (ASU).
Айкидо Школы Уэсиба (ASU). Этот стиль Айкидо разработан г-ном Мачизуки Саотоме. Сейчас ASU объединены с Айкикай, хотя долгое время это были независимые организации с независимым развитием. Саотоме-сэнсэй весьма разносторонне подходит к Айкидо, включая в свою практику как
3. Ученики и последователи Такэда Сокаку
3. Ученики и последователи Такэда Сокаку Наибольшую известность среди них получили Уэсиба Морихэй (1883-1969), создатель Айки-До; Окуяма Ёсидзи-Рюхо (1906-1987), создатель Хакко-рю; Чой Ёнсоль (1904 – 1987), создатель Хапкидо; Такэда Токимунэ (его сын, нынешний великий мастер школы
ТАКЭДА-РЮ
ТАКЭДА-РЮ (Школа семьи Такэда) Такэда-рю является одной из традиционных самурайских школ боевых искусств. Ее «отцом-основателем» был Такэда Нобуторо (1493 – 1573), принадлежавший к знаменитому клану Минамо-то, победившему не менее знаменитый клан Тайра в гражданской войне 1180
Уэсиба Морихэи в поисках силы
Уэсиба Морихэи в поисках силы Жизнеописание основателя айкидо Уэсибы Морихэи (1883–1969 гг.) можно назвать, пожалуй, классической биографией восточного мастера боевых искусств. Казалось бы, он отстоит не столь далеко от нас: еще живы многие люди, которые получали
Мистический Цигун
Мистический Цигун В Китае Мистический Цигун развивался под сильнейшим влиянием традиционных для региона религий: Буддизма и Даосизма и основной целью ставит достижение состояние «Просветления».Буддийский Цигун конечной целью ставит не укрепление здоровья, не
ЧТО ОЗНАЧАЛО «ЗА» 35, «ПРОТИВ» 28!
ЧТО ОЗНАЧАЛО «ЗА» 35, «ПРОТИВ» 28! Анклав - это отчужденная территория, находящаяся внутри границ другого государства. Подобно масляному пятну на бумаге, анклавы, насильственно вкрапленные в прошлом веке в территорию Африки и Азии, расползались, расширялись, захватывая все
Затор. «Астон Вилла» против «Арсенала» 22.01.86 «Арсенал» против «Астон Виллы» 04.02.86
Затор. «Астон Вилла» против «Арсенала» 22.01.86 «Арсенал» против «Астон Виллы» 04.02.86 Январская 1986 года четвертьфинальная игра розыгрыша Кубка Футбольной лиги, которая проходила на стадионе «Астон Виллы», – лучшее из всего, что я запомнил: прекрасная арена, где я не был с