Теория Каппо
Теория Каппо
Дикий гусь не имеет намерения оставить след в воде. Вода не имеет желания удержать отражение гуся.
Коан Дзэн
КЛАССИФИКАЦИЯ МЕТОДОВ КАППО
1. Агэ-катсу (дзёдан) — верхнее восстановление
2. Микэн-катсу (дзёдан) — восстановление носа
3. Кокю-катсу (тюдан) — оживление дыхания
4. Кётоцу-катсу (тюдан) — оживление сердца
5. Танден-катсу (гэдан) — оживление центра
6. Дзиндзо-катсу (гэдан) — оживление почек
7. Кин-катсу (гэдан) — восстановление паха
8. Киай-катсу — оживление с помощью «Киай»
МЕТОДЫ ВОЗДЕЙСТВИЯ
1. Акупрессура — (точечный массаж) воздействие на биологически активные точки с помощью различных видов надавливания (прерывистое, постоянное, большой поверхностью, с защипыванием, вращением и вибрацией).
Методы акупрессуры:
а) АН (АППАКУ) — надавливание, давление. Палец устанавливается на точку и производится надавливание 1–3 кг на глубину 0,5–2 см. Давление чаще прерывистое, реже постоянное.
б) АППАКУ — надавливание большой поверхностью. Основания ладоней (чаще всего) устанавливаются над массируемой поверхностью и производится давление 2–5 кг на глубину 1–5 см.
в) АНСУ (ЖУ) — давление с вращением. Палец устанавливается на точку, проводится надавливание и, не ослабляя давление, палец совершает вращательные движения по часовой стрелке (ввинчиваине) — бу и, или против часовой стрелки (вывинчивание) — се. Со скоростью 80-140 вращательных движений в минуту.
г) КЭЙСАЦУ (КА) — растирание. Руку ладонной поверхностью прижимают к поверхности кожи. Прижимая ладонь, производят линейные растирания до видимой гиперемии (покраснения) кожи.
д) НИЙ — защипывание. Сильное воздействие на точку до появления интенсивной гиперемии. Обычно выполняется тремя пальцами — средним, указательным и средним.
е) СИНСЭН (ДЗЭН) — вибрация. Выполняется с нажатием на точку пальцем или ребром ладони и одновременными вибрационными движениями обычно 120–180 колебаний в минуту.
Возбуждающий метод (бу) — заключается в применении резких, прерывистых и сильных давлений или вращательных движений (до 10 движений) со скоростью 4 вращения в одну секунду до появления чувства онемения, легкой боли в точке. Продолжительность воздействия на одну точку составляет 30–40 секунд. Затем переходят к массажу других точек. Обычно за сеанс используется 6–8 точек.
Успокаивающий метод (се) — характеризуется медленно нарастающей интенсивностью воздействия и глубоким распространением воздейсгвия. Вначале в точке проводят поглаживание, затем надавливание пальцем до появления чувства ломоты, а иногда и боли. При появлении указанных ощущений давление на точку следует прекратить, но палец от точки не отрывать. Так повторяют 2–3 раза.
2. Акуперкуссия (КОДА) — постукивание по определенным точкам и зонам тела с помощью Атэми (атэ-удар, ми-тело)
Проводится в определенном ритме: чаще с постоянными промежутками между ударами, реже по 5 или 7 ритмичных ударов с последующим промежутком, одинаковой силы, с частотой 120–140, реже 160–200 ударов в минуту ударными поверхностями тела, которые используются как для поражения, так и для восстановления — акуперкуссии.
Ударные поверхности верхних и нижних конечностей:
1. Кэнто (сэйкен) — рука сжата в кулак, удары наносятся головками второго и третьего пястных суставов. Может применяться в Микэн-катсу, Кокю-катсу и Кин-катсу.
2. Хиракэн — согнуты только первые фаланги и кончики пальцев касаются ладони, большой палец подогнут к концу указательного пальца. Удар наносится соединенными суставами четырех подогнутых пальцев.
Может применяться в Дзиндзо-катсу.
3. Тэцуи «железный молот» наносится гипотенаром (мышцей возвышения мизинца) собранной кисти в кулак. Применяется в Кин-катсу и Микэн-катсу, может применяться в Кокю-катсу.
4. Накадака-дэн «Кулак демона» (накадака-иплон-кэн или накаюби-иппон-кэн) — это кулак, в котором согнутый средний палец образует выступ. Другие пальцы согнуты, как в сэйкен. Применяется в Агэ-катсу, Дзиндзо-катсу, может применяться в Кетоцу-катсу.
5. Ёмбон-нуките — руку используют как копьё, наконечник «руки-копья» образуют кончики четырех сжатых пальцев при открытой кисти (кайсё). Прнменяется в Агэ-катсу, Кетоцу-катсу, Дзиндзо-катсу.
6. Нипон-нуките — образуют прижатые друг к другу выпрямленные указательный и средний пальцы. Безымянный и средний сжаты в кулак с находящимся на них большим пальцем. Удары наносятся концами указательного и среднего пальцев.
Может применяться в Агэ-а катсу, Кётоцу-катсу.
7. Иппон-нуките — копьё из одного пальца, остальные прижаты к кисти. Применяется в Агэ-катсу, Кетоцу-катсу, Дзиндзо-катсу.
8. Хайто (ура-сюто) — «внутренняя сабля», образованная частью внутренней стороны кисти, лежащей между основанием указательного пальца и углом, образованным согнутой первой фалангой большого, при открытой кисти (кайсё). Может применяться в Кокю-катсу и Дзиндзо-катсу.
9. Шуто (тэгатана) — «рука-сабля» образована открытой кистью (кайсё). Ударная поверхность — мышца гипотенара, пальцы прижаты друг к другу. Широко применяется в Каппо: Микэн-катсу, Кокю-катсу, Кетоцу-катсу, Дзин-дзо-катсу, Кин-катсу.
10. Тэйсё — кисть максимально изогнута кверху, удар наносится основанием ладони. Применяется в Кокю-катсу, Кетоцу-катсу. Может применяться в Кин-катсу.
11. Кумадэ — «медвежья лапа». Кисть складывается почти как в хиракэн, удары наносятся с ладонной стороны основанием ладони, возвышением большого пальца и последними фалангами пальцев кисти. Применяется в Кинкатсу.
12. Коши (дзесокутей) — «зуб тигра» это выступ плюсны большого пальца стопы с подошвенной стороны. Нужно поднять пальцы так высоко, как это возможно.
13. Сокуто (аши-катана) — «ступня сабля» образуется внешним ребром ступни, вблизи пятки.
14. Какато (эншо) — пятка.
15. Цумасаки (хокосаки или аси-ноюби) — «копьё из пальцев ноги». Удар наносится кончиками первого и второго пальцев стопы, напряженных и прижатых друг к другу. Применяется в Дзиндзо-катсу, Кокю-катсу.
16. Хидза (шицуи) — колено. Применяется в Кетоцу-катсу.
3. Звуковое воздействие — воздействие с помощью звуков (вибрации): Киай, Хай, Йа, Осе, Ай, А, О, У и дыхания (золотая пыль).
Звуковое катсу — использование специального крика либо для реанимации человека или выведения из опасных состояний, вызванных ударом, либо наоборот, для поражения на расстоянии 1–2 метра. При поражении такой звук может привести к несколько секундному обездвиживанию противника или к обмороку. Если же обычный контактный удар (атэми) выполняется вместе со специально натренированным криком, то он (удар) обладает необыкновенно разрушительной силой.
«В момент исполнения кимэ нужно издать резкий Киай, исходящий как бы из всего тела. Также, как и в ката, Киай значительно усиливает мощь приема.
Кроме того, Киай лучше всего выражает дух пути воина (Бусидо). Киай опытного мастера Бусидо настолько пронзителен, что пугает противника и сковывает его движения. Отрабатывают полную синхронность кимэ и Киай».
(Найто Такэнобу)
Использовались в Тоатэ-но-дзютсу (искусство удара на расстоянии) несколько видов крика: «Киай» — в Киай-катсу и Киай-дзютсу, «Йаа» — в момент нанесения удара (атеми), «Хо» — останавливающий и парализующий звук, «Йоо»—добивающий победный клич, «Умм» — внутренний, мобилизующий Ки, защитный звук, «Хай» — использующийся в Каппо, «Осе» — мобилизующий психику, а также «А», «О», «У» и другие.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Теория ударов
Теория ударов Очень трудно сделать совершенным точный и красивый удар. Некоторые годами осваивают технику обращения с кием. Каждому начинающему игроку следует знать, что единовременный удар кием на самом деле включает в себя два удара: кием по битку и битка по «чужим»
Теория
Теория Тело человека в воде Для начала мы изучим, то же из себя представляет ваше тело в воде. У меня для вас две новости. Одна хорошая, а другая плохая. Хорошая новость – человеческое тело плавает. Плохая новость – человеческое тело плавает плохо. В принципе это не такая
Теория Кодокан Дзюдо
Теория Кодокан Дзюдо Кано воспринял практические стороны дзю-но ри, иначе "принципа дзю (мягкости, податливости)", который был уже выработан и использовался представителями многих классических будзюцу и будо. Однако имелось много толкований самого дзю, некоторые из них,
Теория Сёриндзи Кэмпо
Теория Сёриндзи Кэмпо Философия Конго Дзэн является духовной основой Сёриндзи Кэмпо, созданного Со. Конго означает алмаз, Дзэн указывает на медитацию и учение китайского чань-буддизма. Конго Дзэн, говорит Со Досин, это «новая философия, которая сколь обращена вовнутрь,
Теория большого заговора
Теория большого заговора Особенно вскипает по поводу «Краковии» мадридский As — издание, стремящееся подражать «Марке», но не могущее скрыть сливочную футболку, надетую под майку сборной Испании. С As связан крупнейший скандал в испанской прессе за все последнее время —
Теория самореализации времени
Теория самореализации времени Шри Шайлендра Шарма проживает более десяти лет практически безвыездно в селе Говардхан, неподалеку от Матхуры. Сначала он хотел поселиться в Сарнатхе близ Варанаси, где жили учителя его линии, но в ходе паломничества по святым местам Индии,
Глава 4 Общая теория
Глава 4 Общая теория Прежде чем обратиться к технике начал, полезно остановиться немного на общей теории для того, чтобы соотношение между началами и остальными стадиями игры стало более понятным.1. ИнициативаКогда фигуры расставлены на доске, силы и положение у обеих
Приложение 2. ЯМАДА КОО КАППО. ОСНОВНЫЕ АСПЕКТЫ РЕАНИМАЦИИ
Приложение 2. ЯМАДА КОО КАППО. ОСНОВНЫЕ АСПЕКТЫ РЕАНИМАЦИИ Перевод О. Штык, А. Горбылева по изданию: Ямада Коо. Каппо тайи// Дзюдо кодза («Лекции по дзюдо») т. 5., стр. 74–85. Токио, «Хакусуйся», 1956 г.1. ВВЕДЕНИЕ«Каппо», что буквально означает «метод оживления», это уникальный
Техника Каппо
Техника Каппо Не взять то, что даровано Небом, значит себя наказать. Не действовать, когда приходит время, значит себя погубить. Коан Дзэн 1. АГЭ — KATCУ верхнее восстановлениеПервая помощь при потере сознания от ударов в голову1. Произвести точечный массаж (акупрессуру)
Часть I. Теория
Часть I. Теория Боевой путь вьетов Бейся неустрашимо, как ураган налетай! Пять стихий изначальных сердцем своим постигай. Пусть огонь и железо тело твое закалят, Чтобы оружием и ногами разить вперед и назад! (Из боевой песни тэйшонов) История вьетнамской цивилизации
1. Общая теория
1. Общая теория Пытаясь постигнуть смысл старинных восточных трактатов, мы почти никогда не можем понять эти тексты адекватно потому, что говорим с их авторами на разных языках. Перевести слова восточного трактата еще не значит передать его смысл, но наши переводчики об
Теория огня
Теория огня Почему горит костер? Этот вопрос может показаться смешным, но, если вы когда-нибудь в холодную погоду безуспешно пытались поджечь два дымящих полена, вы наверняка задавали его себе (вернее: почему он не хочет гореть?). Так что, когда дело доходит до огня, немного