Основополагающие направления йоги
Основополагающие направления йоги
В йоге можно выделить исторически сложившиеся пять основных направлений, которые так или иначе связаны между собой и перетекают одно в другое. Путешествие может начаться с одного из путей, но для полного расцвета нужен цельный подход.
Бхакти-йога
Любовь – это не эмоция, это сама наша природа. Это та субстанция, из которой мы сотканы.
Любовь – это максимальное цветение, и вы не можете усилием заставить это случиться.
Это дар вам.
Это событие, это неожиданное, необыкновенное явление.
Мы можем убрать все препятствия, которые мы поставили на пути к ее свершению.
Шри Шри Рави Шанкар
Путь преданности и безусловной любви. Любовь – это и цель, и средство. Все, что мы хотим в жизни, – это любить и быть любимыми. Расцвет такой любви в ее полном объеме – цель такого направления. Вы видите Божественное проявление абсолютно во всем, высшую силу, которая стоит за всем. Преданным может быть только сильный человек. Преданность и любовь совершают чудеса, они приносят свободу, освобождают от страхов и ненависти. Это сила, выше которой ничего быть не может. Все в этом мире делается из-за любви и для любви. Даже такие негативные проявления, как ненависть или страх, тоже из-за любви. Но когда в жизни расцветает преданность и безусловная любовь – все остальное: любой негатив, концепции, эго – просто сгорает в этом пламени, они растопят любой лед. Даже проблеск такой любви может изменить всю жизнь и приблизить вас к истинному пониманию жизни в одно мгновение. Мы все в той или иной степени испытывали это в своей жизни.
Карма-йога
Это правильно – работать, но не ожидать плодов; не позволяйте плодам вашего труда быть мотивом ваших действий. Не позволяйте никаким привязанностям проявляться в момент бездействия. Невежественного человека вынуждают действовать его привязанности, мудрый же действует без привязанностей, желая только процветания миру.
Бхагават Гита
Путь действий и беззаветного служения. Делать все на 100 %, не ожидая результата. Когда вы делаете что-то, то где находится ваш ум? Вы действительно в действии или часть вас находится в это время в другом месте? Тогда вы не можете делать это на 100 %. Если вы чего-то ждете от действия, вы также не способны выложиться на 100 %. Но когда вы сделали на 100 %, тогда нет места сожалению или сомнениям, даже если действие не принесло положительных результатов. Что происходит, когда вы полны радости и любви, когда вы счастливы, – что-то расширяется внутри вас и вы начинаете делиться этим, радость уже не вмещается и вы хотите что-то сделать хорошее для других – это очень естественно. Когда у вас есть большой и вкусный торт, сколько можно съесть одному? Вы хотите делиться просто так, из-за изобилия. Когда вы сделали хорошее для другого человека, не ожидая поощрения или награды, как вы чувствуете себя? Что-то снова расширяется в вас, растет! Единственный способ сохранить радость – делиться ею, не ожидая вознаграждения, – тогда ваша радость увеличивается в несколько раз. Благодарность от людей, для которых вы сделали что-то хорошее, создает вокруг вас мощную ауру и защиту. Любовь и служение – лучшая защита!
Гьяна-йога
Если вы осознанны, если вы открыты, если открыто ваше сердце, вы увидите, что каждую минуту вы можете проживать в знании – независимо от того, чем вы заняты. Вам не нужно бросать все и сидеть где-нибудь в углу, или на какой-нибудь горе, или же где-нибудь в монастыре. Нет, нет! Вы можете выполнять свои обязанности, работать, делать все, что хотите, и вместе с этим сохранять внутреннюю осознанность.
Знание своего «Я» возвращает уму его чистоту.
Шри Шри Рави Шанкар
Путь знания, самопознания. Экспериментальное познание истинного «Я». Многие из нас читали или слышали о том, что такое Бог, что все это любовь или что реальность жизни шире, чем мы это можем себе представить. Но все это остается просто информацией, концепцией в уме, и не более того. Но, когда информация становится вашим опытом, она становится знанием, вашим знанием. И это гьяна. Вы исследуете, испытываете на опыте, и теперь это становится хорошо утвердившимся в вас. Знание вашего истинного «Я», испытанное на опыте путем самопознания, чтения, обучения, приводит к преданности и любви. К пониманию того, что все в мироздании связано и движется благодаря любви. В конце каждого знания стоит прекрасное «Я не знаю!». Чем больше познаешь тайну, тем больше она углубляется, и это приводит к любви и вере!
Раджа-йога, или Аштанга-йога
Осознанность, если она не контролируется радостью и блаженством, принесет только раздражение и гнев.
Мысли просто возникают – но вы можете выбирать, действовать или не действовать. Вот что приносит в вас осознанность. Если вы неосознанны, вы просто действуете по самому сильному импульсу или самой сильной мысли.
Шри Шри Рави Шанкар
Королевская йога, или аштанга-йога (восьмеричная) Патанджали, – путь умственной дисциплины. Имеет восемь взаимосвязанных звеньев, частей, представляющих полный, комплексный подход к жизни и практике. Часто их интерпретируют как восемь шагов, этапов – это не совсем верно. Все части составляют одно целое, и их невозможно разделить, их необходимо практиковать одновременно.
В начале это принципы социальной и личной этики, личная гигиена и нравственные принципы (Яма и Нияма). Можно сказать, общечеловеческие ценности, которые очищают нашу жизнь от любого проявления насилия, лжи, воровства, зависти. Это и умеренность, мудрый подход ко всему, чистота тела и ума, удовлетворенность, умение радоваться и быть счастливым независимо от обстоятельств, самодисциплина, терпение и постоянное обучение, изучение своего «Я». Кроме того, умение увидеть за всеми событиями, внешними проявлениями, за всеми живыми существами нечто более глубокое, высшее проявление, Бога.
Затем это практика асан для оздоровления и укрепления тела и ума. Практика пранаям – для управления универсальной жизненной силой, энергией с помощью дыхания. Направление чувств от внешних объектов внутрь (Пратьяхара) – способность выйти из круговорота реакций на внешние раздражители, увидеть, что одна и та же эмоция проявляется в одной и той же части тела, и способность остановить эту реакцию без лишних усилий. Способность удерживать фокус на чем-либо одном, концентрация, направленность на одно (Дхарана). Медитация (Дхьяна) – самый естественный, глубокий и эффективный отдых, возможный для нас, это также пребывание в настоящем моменте, способность оставаться в роли наблюдателя. Самади – состояние полной самореализации, слияние маленького «я» с высшим «Я» – это находится за пределами слов.
Хатха-йога
Почтительное отношение к своему телу – это асана.
Почтительное отношение к своему дыханию – это пранаяма.
Шри Шри Рави Шанкар
И наконец, очень популярное направление, состоящее прежде всего из нескольких элементов Аштанга-йоги: поз, управления дыханием и медитации.
Слово «хатха» состоит из двух корней: «Ха» – солнце и «Тха» – луна. Хатха-йогой называют направление, которое предполагает использование тела в качестве инструмента для работы с сознанием – выполнение асан, пранаям и других техник (например, водные очистки – шат-крийи). Практика хатха-йоги делает человека сильным и здоровым, повышает энергетический уровень и создает хорошую основу для медитации.
При углублении на любом из направлений все они сливаются в одно целое – просто йогу, или пурна-йогу (полную), происходит единение.
Существует много других основополагающих направлений и практик йоги, но чтобы все их описать даже коротко, понадобится отдельная книга. В этой книге, в основном в практической части, мы будем иметь дело с хатха-йогой и йога-терапией.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.